徐祝老人，又被稱為儲蓄老人，是一位福報豐厚、財富富饒，並擁有一位極為美麗的妻子的長者。在泰國人心中，徐祝猶如財神一般，深信配戴或供奉徐祝就會帶來好運。
徐祝的故事源自一本名為《Wetsandon》的書，該書中描述了南傳佛教中的Maha Wetsandon Chadok，是十個佛陀前世故事的最後一篇。徐祝老人是這個故事中的主要角色之一。書中提到，如果這輩子佈施給徐祝，下輩子將誕生在極好的家庭，男性布施者將娶到美麗的妻子，女性布施者將嫁給英俊的丈夫，並且將擁有極好的福報和財富，生下的子女也將非常可愛聰明。
傳說中，徐祝老人在某一世中是一位婆羅門教徒，出生於Kalingkarat。當時他是一位相貌平凡的行乞者，被認為是極富福德的人，他的降生是為了更進一步的修行。他擅長乞討，總是讓人難以拒絕他的請求，因此經常乞討到滿滿一袋金錢或有價值的東西。徐祝老人也非常節儉，將錢存到一定程度後就交給朋友保管，然後繼續行乞。然而，有一位朋友因為喜歡花錢且不擅長理財，偷偷將徐祝老人存放在他那裡的所有錢都花光了。當徐祝老人再次行乞回來，希望拿回之前存放的錢時，才發現朋友已經把錢全部花光。在無法償還的情況下，這位朋友只好把自己的女兒Amittada許配給徐祝老人，作為對那筆錢的償還。Amittada告訴徐祝老人：“我可以當您的婢女、奴隸，如果您願意，我會是您賢淑的妻子。”最終，徐祝老人娶了她為妻，回到了自己的家鄉。
當徐祝老人回到家鄉，由於Amittda年輕貌美、勤勞賢淑，成為村裡男人羨慕的對象。加上徐祝老人富有，更激發了人們的妒忌。然而，這種情況也牽連到Amittda身上。由於她的賢淑，其他村裡的男人紛紛抱怨自己的妻子不夠好，要求向Amittda學習。這激怒了其他太太們，導致她每天都受到指責。Amittda向徐祝老人訴說了這一切後，徐祝老人決定讓她停止做家務，並表示將所有事情都由他自己處理。然而，Amittda堅持身為妻子和有教養的女性，不能讓家務交給先生，她實在做不到。如果徐祝老人真的不想她做家務，請找傭人來代替她。
對於這個提議，徐祝老人感到滿意，但卻不知道去哪找傭人。Amittda建議說，目前Phra Wetsandon正在皇宮外修行，他是一位樂善好施的人，可以試著請求他的兩個子女來當幫傭（在轉世成佛之前，佛祖輪迴了499次，最後一次轉世為一位城邦主的兒子，名叫Phra Wetsandon）。徐祝老人聽從建議，而Phra Wetsandon也同意讓自己的子女成為徐祝老人的幫傭。
回程時，徐祝老人帶著兩個孩子經過Phra Wetsandon的皇宮，被認出是孫兒。徐祝老人告訴Phra Wetsandon的父王，Phra Wetsandon答應讓他的兩個孩子成為徐祝老人的幫傭。Phra Wetsandon的父王聽後，決定付錢將兩個孫兒買回來，並款待徐祝老人。徐祝老人看到美食動心，狂飲暴食，最終卻因此撐死。
傳說中，徐祝在另一世轉世為一位擁有極大福報的人，身上的背包據說具有極強的法力。這一世，他化身成一位相貌極其醜陋的老人，不穿上衣、手持拐杖、彎腰駝背等。據說徐祝擁有十八種不雅的外貌，包括畸形的大腳、受傷變形的手腳指、O型彎腿、厚重的上嘴唇、流口水、像豬牙的長牙、扁平的鼻子、大肚子、駝背、凸眼、大小不一的眼睛、大鬍子、稀疏的黃發、全身腫脹的關節、皮膚斑點潰瘍、黃色瞳孔、歪脖子和粗糙的皮膚等等。然而，即使外表如此，行乞的人仍然不忍心不慷慨地賞給徐祝。
相傳，配戴或供奉徐祝老人的人，若心存善念並真誠祈求，他們所渴望的願望將實現。對於從事生意的人而言，徐祝老人特別靈驗，能夠使原本冷清的店面繁忙起來，同時保護配戴者免受詐騙，使生意順利進行。此外，徐祝老人還能增進人緣，讓配戴者感受到擁有良好人緣所帶來的便利。
在泰國，龍婆掟大師以開光製作徐祝老人而聞名，廟內供奉著各種大小的徐祝老人尊者。如果你到泰國，不妨前去參拜一番。
參拜寺廟或在家中祭拜時，務必保持敬意，請留心以下事項：
- 保持整齊的穿著：請確保上衣合宜，避免露肩低胸，褲子的長度應至膝蓋以下，同時請脫下帽子和墨鏡。
- 進入寺廟請脫鞋。
- 不要在佛寺或佛壇內進行親吻或擁抱。
- 寺廟或佛壇內禁止抽煙和飲酒。
- 避免制造喧嘩和鬧事。
- 請確保腳板不朝向神佛。
- 若觸摸佛像，請保持善念和尊敬，切勿用腳觸碰或踐踏（但請注意，有些地方可能不允許觸摸佛像，應遵守當地寺廟文化）。
- 寺廟未必明文規定女性月事時不能參拜，但應留意當地的禁忌，並遵從每個寺廟的特定禮儀。
- 以上注意事項有助於保持對宗教場所的尊重，同時表達對信仰的虔誠。